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A SIMÓN BOLÍVAR (1783-1830), ERA MAÇOM

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Simón Bolívar, o maçom subversivo:

Segundo os historiadores Júlio Mancini e Américo Carnicelli, Simón Bolívar foi iniciado na maçonaria em 1803, na Loja "Lautaro", que funcionava em Cádis, Espanha, onde também se iniciaram outros próceres da independência das colônias espanholas da América do Sul. Outro historiador, o Marquês de Villa Urrutia, assinala a mesma data, mas sustenta que a Loja não se chamava "Lautaro", mas sim "Caballeros Racionales". Ambas as Lojas existiam em Cádis em 1803. A confusão virá das visitas que Bolívar costumava fazer à Loja "Caballeros Racionales". Nos últimos anos, apareceram provas da alta hierarquia maçônica do Libertador Bolívar, o qual não se limitou ao Grau de Mestre, antes chegou ao cume do escocismo, que é o Grau 33°. O nome de Bolívar ocupava com frequência a primeira página dos diários mais credenciados dos Estados Unidos, Inglaterra e França. No Museu Maçônico de New York, em conjunto com muitas relíquias maçônicas dos “heróis” da Independência das Américas, exibem-se o avental e o colar do Libertador Bolívar, com os ornamentos próprios do Grau 32.°. Mas o historiador maçônico venezuelano Celestino B. Romero chegou mais longe. Após uma exaustiva investigação, conseguiu reunir suficientes provas para informar num livro que ao Libertador Bolívar foi outorgado o Grau 33.° e último do Rito Escocês Antigo e Aceito. Celestino foi Grão Mestre da Grande Loja da República de Venezuela e Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho do Grau 33° para a República de Venezuela.

Em Roma, no dia 15 de agosto de 1805, Simón Bolívar jurou libertar a América do Sul do domínio estrangeiro. Bolívar recebeu o grau de Companheiro, o segundo na maçonaria simbólica, numa Loja francesa em 11 de Novembro de 1805. Sobre essa cerimônia existe um documento, guardado no arquivo do Supremo Conselho do Grau 33° para a República de Venezuela. Desde que chegou a Paris, Bolívar frequentava a Loja "Mãe Escocesa de Santo Alexandre da Escócia", onde assistiu ao número regulamentar de sessões para se fazer credor da respectiva ascensão. Na maçonaria simbólica ninguém sobe de grau sem ter preenchido satisfatoriamente o requisito da assiduidade e o progresso nos conhecimentos próprios da Ordem. O documento da ascensão de Bolívar ao grau de Companheiro foi adquirido em Paris pelo escritor venezuelano Ramón Díaz Sánchez, que, antes de o doar ao Supremo Conselho do Grau 33°, em Caracas, o fez examinar por peritos em paleografia e por historiadores bem informados sobre a atividade maçônica de Bolívar.

FONTE:


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A ORIGEM COMUNISTA DO DIA DA MULHER

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A ORIGEM COMUNISTA DO DIA DA MULHER:
O "Dia Internacional da Mulher" foi uma festa instituída pela Internacional Socialista, durante um congresso em Copenhagen, no ano de 1910. Apesar de ainda sem um dia específico, para comemorar a "mulher trabalhadora", que lutava por seus supostos "direitos". A Revolução Russa iniciou-se em fevereiro de 1917, em 23 de fevereiro pelo calendário juliano, e no dia 8 de março no calendário gregoriano. Havia uma greve de operários de uma fábrica têxtil, foi o estopim da Revolução Comunista.
Como registrou Leon Trotsky: “Em 23 de fevereiro (8 de março no calendário gregoriano) estavam planejadas ações revolucionárias. Pela manhã, a despeito das diretivas, as operárias têxteis deixaram o trabalho de várias fábricas e enviaram delegadas para solicitarem sustentação da greve. Todas saíram às ruas e a greve foi de massas. Mas não imaginávamos que este ‘dia das mulheres’ viria a inaugurar a revolução”.
Após a Revolução de outubro, a feminista bolchevique Alexandra Kollontai pediu a Lenin que instituísse um feriado, que hoje é comemorado internacionalmente, inclusive por muitas pessoas que não sabem seu real significado.
Por: Marcos Peinado
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O COMUNISMO É ANTICATÓLICO

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OS PAPAS CONDENARAM SEGUIDAMENTE O COMUNISMO E O SOCIALISMO:

Pio IX na encíclica Quanta Cura (1864):

"Pois é assim que ensinando e professando o funestíssimo erro do comunismo e do socialismo, afirmam que a sociedade doméstica ou família toma toda a sua razão de existir unicamente do direito civil e que, por isso, somente da lei civil dimanam e dependem todos os direitos dos pais sobre os filhos, e antes de tudo o direito de prover sua instrução e educação" (Denzinger 1694).

Pio IX no Syllabus:

"Socialismo, comunismo, sociedades secretas, sociedades bíblicas, sociedades clérico-liberais: "Estas pestilenciais doutrinas foram muitas vezes condenadas e com as mais graves palavras na carta encíclica Qui Pluribus de 9 de dezembro de 1846; na Alocução Quibus quantisque, de 20 de Abril de 1849; na carta encíclica Nostis et Nobiscum, de 8 de Dezembro de 1849; na Alocução Singularem Quadam. de 9 de Dezembro de 1854; na carta encíclica Quanto Conficiamur Moerore, de 10 de Agosto de 1863. (Denzinger, 1718)

Leão XIII condenou o comunismo e o socialismo na encíclica Quod Apostolici Muneris onde se condena a doutrina marxista (socialista e comunista) da comunidade de bens, e se defende o direito de propriedade privada, e onde se chama o comunismo de "seita pestífera" (Cf. Denzinger, 1851).

Leão XIII ainda voltou a condenar as pragas do comunismo e do socialismo na encíclica Diuturnum Illud, em 1881: ( Cfr Denzinger 1857). Nessa mesma encíclica, Leão XIII ensinou que "... o comunismo, o socialismo, o niilismo, monstros horrendos que são a vergonha da sociedade e que ameaçam ser-lhe a morte" (Diuturnum Illud).

Na encíclica Humanum Genus, Leão XIII afirma que o comunismo visa como fim a a supressão da religião, das leis morais e à subversão universal (Cfr. Leão XIII, Humanum Genus, 20 de Abril de 1894 , Vozes, Petrópolis pp. 20-21).

Pio XI condenou o comunismo como "intrinsecamente mau" na encíclica Divini Redemptoris de 1938.

Pio XII fez lançar uma condenação do Santo Ofício, em 1949, sobre todos os que cooperassem de qualquer modo com o comunismo.

Pio XI na encíclica “Quadragesimo Anno” & Denzinger 2270:

"Declaramos o seguinte: o socialismo, quer se o considere como doutrina, quer como fato histórico, quer como "ação" se realmente continua a ser socialismo, mesmo depois de concessões à verdade e à justiça que dissemos, [ o socialismo] é incompatível com os dogmas da Igreja Católica, pois concebe a própria sociedade como alheia à verdade cristã" (...) "Católico e socialista são termos antitéticos. E se o socialismo, como todos os erros, tem em si algo de verdade ( o que certamente nunca foi negado pelos Sumos Pontífices), se apoia, entretanto, em uma doutrina sobre a sociedade humana -- doutrina que lhe é própria -- que discorda do verdadeiro cristianismo. Socialismo religioso, socialismo cristão, são termos contraditórios. Ninguém pode ser, ao mesmo tempo, bom católico e verdadeiro socialista".

A Igreja pune o comunismo com excomunhão automática.
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